逝者在火化时可以穿平常的衣服吗?

一位年过7旬的逝者在火化时,身上竟然装了足足21万的现金!当火化炉里到处飘散着被火烧着的纸币时,工作人员只能呆呆地看着炉子里的一切,此时任何行为都是徒劳的,人们不禁怀疑:老人为啥要烧掉这些积蓄?

十多年前的一天,在江苏的一家殡仪馆内送来了一位逝者,年龄已经70多岁了。逝者是被村干部送来的,没来得及换寿衣,就穿着老人自己生前的衣服。办理完手续之后,老人的遗体就被推入了火化炉,随着启动按钮被工作人员摁下去的那一瞬间,老人的身上顿时燃起了熊熊烈火。

突然,一直在一旁关注炉内情况的火化师察觉出了异样!炉子里好像有很多纸片在飞,再定睛一看,这可不得了!那些像纸片的东西正是钱,而且数量还挺多,整个炉子里飞的全是这种“纸片”!师傅也不敢耽搁,赶紧叫来同事再次确认,没想到同事也被这突如其来的一幕震撼到了!

此时关掉火化炉将这些纸币从炉子里拿出来显然是不可能的,炉子的冷却需要好几个小时,也不能把遗体火化到一半就搁置不管了。工作人员一时拿不定主意,于是电话联系了送逝者来殡仪馆的当地村干部。

村干部并不知道这些钱的来历,而且因为是村里帮忙处理的老人后事,所以对于他身上的巨额现金每个人都感到特别诧异。村干部也不敢耽搁,赶紧电话联系了老人的两个儿子,把火化时发生的这件事告诉了对方。这不说还不要紧,一说就把这两位年轻人连夜买了车票往回赶。

提到老人的这两个儿子,周围的人没有不摇头的。老人的老伴儿去世的早,留下老人跟两个孩子,为了不让孩子受委屈,老人平日里靠捡垃圾卖废品贴补家用。好不容易把两个儿子拉扯大了,本以为指望两个儿子今后能过上舒心的生活,没想到却遭来百般嫌弃,不得已老人只好自己在外面随便搭了个棚子,依旧每天到处收废品。

至于这21万现金的来源,大家也都明白了,是这么多年来老人自己省吃俭用省下来的。可能他一开始也是想着给后代留点钱,但一回想起两个儿子对待自己的态度,他又不忍心把自己的血汗钱交到两位白眼狼的手里。于是,这才有了文章开始的那一幕,老人把钱全部都取出来跟着自己一起飘向了空中。

老人去世的时候穿着的是自己的衣服,并没有像其他人那样穿着寿衣被送入火化炉,这才出现了刚才那一幕让人诧异又心疼的画面。在火化前,逝者都会穿上寿衣,那这里就有了问题,火化的时候为什么要穿寿衣呢?

一、传统的丧葬习俗,是丧葬文化的组成部分。寿衣并不是等到人去世后才穿上,而是在即将离世身体尚且有温度、四肢还能活动的时候就要穿上,否则人一旦去世,肢体变得僵硬了,衣服穿起来就困难了许多。

很多老人都会提前为自己准备寿衣,民间的说法是这样可以长寿。他们会把寿衣小心收藏起来,叠的整整齐齐,放入箱子或柜子的最下面,以防将来让家人手忙脚乱。

人去世后穿寿衣是传统丧葬文化的一部分,自古就有这样的习俗,我们应予以尊重。

二、为了让逝者走得体面、有尊严。这点很容易理解,很多地方在人去世后都有停灵的习俗,遗体在停灵期间会发生不同程度的变质、腐败,为了不让逝者身上的这些变化让祭奠的人看到,用衣服遮盖起来很有必要。

逝者辛苦操劳了一辈子,不管生前家里的条件是好是坏,最后一程的时候家人都会想尽办法让他们走得体面、安心。穿着寿衣火化时对逝者的一种尊重,总不能一丝不挂地被推入火化炉中,这样在一旁等待的家属也接受不了如此残忍的画面。

三、为其他来祭奠的亲友健康考虑,防止遗体腐烂时产生的细菌以及散发的异味对他人造成不适。穿寿衣火化还有一点也是为了保护工作人员和前来告别的亲友的健康,当遗体开始腐烂变质时,肉眼看不见的细菌以及空气中弥漫的恶臭味儿,会令身体产生不适,严重的话还可能对身体带来伤害。

所以,为了避免一些不必要的麻烦,用寿衣将表面的皮肤遮盖起来,既能保持逝者的尊严,也让其他跟遗体可能产生近距离接触的人多了一重防护措施,健康不会受到威胁。

人去世后穿寿衣,既是传统丧葬习俗的传承,也是为了逝者走得体面有尊严。殡仪馆里逝者在火化前都会穿着干净整洁的寿衣,然后随着遗体一起被推入火化炉中化为灰烬。那可不可以穿着逝者生前的日常衣服火化呢?必须要穿寿衣火化吗?

答案是当然可以穿着自己的日常衣服火化,殡仪馆也没有特别的规定只能穿寿衣火化。但是出于各种原因,逝者在穿着平常的衣服火化时需要注意以下几个问题。

一、日常的衣服要干净整洁,让逝者走得体面。逝者如果生前有要求,或者亲人想让他穿着生前的衣服火化,当然是可以的。但一定要记住“死者为大”,不管生前家里的条件如何,去世的时候都要让他们穿着一身干净整洁的衣服离开。

对于亲人来说,心灵上可以得到些许的慰藉,对逝者来讲,最后一程要走得体面有尊严。而且民间还有一些说法,就是人的去世其实是新的往生,在另一个世界里,不能显得太寒酸。所以,要穿得干净得体,同时还要烧纸钱、猪牛羊祭等等,有吃有穿亲人才能安心。

二、衣服要宽松得体,手脚等部位要尽量遮盖住,避免衣不蔽体,有损逝者尊严。同寿衣一样,穿着平常的衣服火化时也要宽松得体,要让遗体处于放松的状态。手腕脚脖等部位需要遮盖起来,这样做的讲究是,避免出现衣不蔽体的情况。

皮肤裸露在外,对逝者是极大的不尊重,也会被周围的亲朋好友议论对老人不孝顺、不尊敬。所以,跟寿衣一样,衣袖、裤腿都要尽量长一些,把皮肤都遮盖住。

三、衣服上的金属、塑料制品需要提前取下来,防止在火化时发生意外对遗体造成破坏。寿衣在制作上有讲究,所以上面所使用的材质都是易燃而且不会对遗体造成破坏的布料,不会出现累死金属或塑料的物品。

但是我们的日常衣服则不一样,特别是一些喜欢追求个性、标新立异的人衣服上的各种配饰特别多,如果是日常穿着会增加衣服的整体视觉效果,感到很好看。可如果是火化时穿着这种衣服就不合适了,一方面是这种服装穿起来比较麻烦,而人在去世后身体会逐渐变得僵硬,只适合穿一些宽松的衣服。另一方面是衣服上的配饰有塑料或者金属,经过高温焚烧后并不能随着衣服变成灰烬,而是会融化甚至粘黏在火化炉内,不光影响骨灰的收集,还可能对火化设备造成破坏。

所以在火化之前,如果遗体穿着的是日常衣服,则一定要将衣服上的金属塑料配饰取下来,只留下容易焚烧且不会对遗体和火化设备造成破坏的部分。

四、逝者生前喜欢但不适合随遗体火化的衣服,可以交给工作人员放入衣物焚烧炉中,也算让逝者带着“衣物”上路,给亲人带来一些慰藉。如果有些衣物确实不能穿在逝者的身上一起火化,我们不妨换一种方式,将这些衣物都挑选出来带到殡仪馆交给工作人员。

因为殡仪馆内有专门的焚烧炉供家属焚烧逝者生前的遗物,所以,我们不妨采取这种方式将衣物跟着逝者一起化为灰烬。这样,也算是让他们带着“行李上路”,不至于风餐露宿,对生者来说也算是心灵上的一种慰藉。

中国传统丧葬礼俗(吊唁)

逝者已去,子女要“亲视含殓”,其他亲友则要“闻丧赴吊”。吊唁亲友在服饰、表情、哭丧、言语等方面,都有一些俗规。吊唁者的表情要哀痛、悲伤,若为至亲和挚友,还有哭丧一礼。旧时,有亲友来吊唁,有的地方还发“孝帕”的仪规,即送上一方白布帕,现今演变为发白纸花。吊唁要携带礼品或礼金。礼金用素色纸包好,在纸包的皮上写“奠仪”“烛金”之类黑字并署名,礼品有匾额、挽联、挽幛、香烛、纸钱等,文士间还有祭文。

吊唁需要注意什么?参加追悼会送什么鲜花?

古代的吊唁礼仪是非常讲究的,而现在在城市,吊唁仪式已经大大简化了,主要是遗体告别和开追悼会。前来吊唁的人是需要身着素装,佩戴白花和黑纱的,在悠戚的哀乐声中,一一向遗体鞠躬致哀,而后在绕遗体一周瞻仰遗容。吊唁的人可以向死者的主要亲属说些简短的劝慰的话,如”请多保重”、”望您节哀”、”要注意身体”等,劝慰丧家节哀顺便,保重身体。

一、吊唁要遵守的原则

守时——可以提前到场等候

庄重——态度和表情保持严肃

二、吊唁的礼仪

1、 不宜打电话吊唁。

2、 不得穿着艳色的服装参加葬礼。

3、 喧哗或中途退场,是对逝者及家属的不尊重。

当面去吊唁,一定要记得带上你的礼物和问候,而且一定要根据情况送去不同的礼物。那些高龄的老人故去,安安静静的因为“老”而去世的。这种情况是任何人都无能为力的,故而,这类悲伤会减轻一些。另外一些就是“哀丧”,这些死亡一般都是由于意外造成的,例如:车祸、疾病等,总之是年纪很轻就去世的,这是最令人悲伤的。

不过,丧事总归是一种悲痛的事情,在吊唁的时候要显示出悲伤的情绪,更要说些安慰当事人的话。关怀及安慰对于亡者的亲属很必要,一些过当的举动例如嚎啕大哭应避免,在措辞上也应注意,作为慰问语一般可以说,“这次事情真令我悲痛,请节哀顺便。”“这次事情太突然了,衷心表示哀悼,请保重身体。”

丧事时忌讳使用“死”、“惨”等使人联想到不幸的词汇;葬礼会场是肃穆的,吊唁者言辞应收敛,高谈阔论、嬉笑打闹都是对亡者及家属的不敬,说话压低声音,举止轻缓稳重,才能显出您的诚意和风度。 葬礼本身的凝重感和沉痛氛围,要求人们言行格外谨慎,如果细节上稍有不注意就可能给亡者家属的身心造成伤害,所以千万不敢有所懈怠。

那么出席葬礼究竟怎样做才最得体?一句话:慎言慎行。以下这几点规矩您可要谨记:参加葬礼或吊唁活动时,男女均应穿黑、蓝等深色服装,男士可内穿白色或暗色衬衣,女士不应涂抹口红,不戴鲜艳的围巾,尽量避免佩戴饰物,如需要可考虑白珍珠或素色饰品,避免佩戴黄金。

三、吊唁的礼物选择

接下来我们来谈谈参加葬礼的时候送的礼物需要选择哪些,都有什么讲究呢?

1.在追悼会上人们常常送的就是一些礼金,这是一种约定俗称的交往礼物,又是你的一份心意,毕竟在开追悼会的时候总是需要花费和开销的,你的礼金能够减轻他们的经济负担。记得,这个礼金千万不能用红纸包装,最好用白色或素色纸封套包好,在封皮上写上“奠仪”、“帛金”之类的黑字并署名。

2.挽幛、挽轴、挽额也称礼幛,题词不拘形式,通常以四字为多,多是直写,横写的称“挽额”。

3.祭奠礼品如赠送香烛纸钱、鞭炮、“三牲”、果品之类的祭祀用品,并随祭品附送礼单帖。

4.花圈或花篮。鲜花或纸花均可,上写有挽带,有上下款,上款写对死者的称谓和极简短的悼词,表示对死者的怀念。 不过送的花也有些讲究,因为每种花所要表达的意思是不同的,总的来说送追悼的花,主要以黄色和白色为主,千万不要送那些过于鲜艳的花。

应该用什么花吊唁死者?

祭奠逝者,要赠予白事花圈、祭祀鲜花,菊花和百合是优选。

1、表达哀思悼念,用白菊花

自古菊花都代表高雅不屈的高尚品性,祭祀鲜花选白菊花用来哀悼逝者,是在表达对其的哀思悼念,以及对逝者平生高洁德行的敬佩。

2、劝慰节哀顺变,用黄菊花

人生无常,每个人都终将老去,然后死亡,菊花寓意着“安息”,面对悲痛的家属,贴心的做法是,祭祀鲜花选黄菊花,对其进行劝慰,让家属节哀顺变。

3、寓意追思缅怀,用白百合

白色的百合与白菊花有着相似的寓意,都表示对品行高雅逝者的敬爱之情,因此白色百合同样可以作为祭祀鲜花,只不过通常会与白菊花、黄菊花搭配。

能送的花主要有:

(1)黄菊和白菊扎在一起表示肃穆哀悼。

(2)白菊表示真实的哀悼。

(3)翠菊表示追念和哀悼。

(4)黄色和白色的康乃馨表留恋之意,让逝者走好。

(5)白色大丽花可布置灵堂、灵车,寄托哀思。

(6)白百合在印度寓意对亡灵的哀悼。

九旬老人去世,亲友短信吊唁

“化金老弟,按照政府要求,为避免病毒感染,我们一家就不上门吊唁舅舅了,请节哀。”到2月2日,泗阳县城厢街道陶圩居委会九组陶化金,已先后收到50多个亲友发来的“吊唁短信”。看完每一封充满深情的短信,陶化金都要答谢一句:“感谢理解。”

老父亲去世后,陶化金收到了表兄弟发来的一条“吊唁短信”。

2月1日凌晨,陶化金90岁高龄的父亲突然去世。按照传统习俗,高龄老人去世要大办,亲友乡亲们都要到场吊唁,否则会被人指着脊梁骨骂“大逆不道”。

身为人民教师的陶化金,考虑到近阶段政府一直在宣传人情“减负”,现在又正值疫情防控关键时期,不能让葬礼变成负担,更不能将亲友们陷于传染疾病的危险之中,于是,决定将父亲的葬礼。

陶化金的决定,在族人中引发不小风波。有的直接说陶化金“忤逆不孝”,其中更多的人存在“和稀泥”的想法,认为亲房近族、至亲好友小范围举行一下也是可以的。

听了族人的议论,陶化金心平气和大家解释说:“现在是特殊时期,作为一名人民教师,我要带头避免人员聚众,不给政府添麻烦。万一因为举办葬礼,发生病毒传染事件,我对不起大家!更对不起九泉之下的父亲!相信老父亲的在天之灵,也能理解我的做法。”

一切从简好是好,可新的问题又来了。不举办葬礼,总不能就这么不声不响地把父亲下葬了吧。以后亲友问起来,不好解释,还会怪罪陶化金。陶化金斟酌再三,拿起手机给众亲友群发了短信:“家父2月1日去世,因疫情防控时期,本着丧事从简原则,家中所有祭奠活动全部取消,请亲友们勿来吊唁,失礼之处还望各位谅解。”同时,陶化金请村里用喇叭通知村民不要前往吊唁。

亲友们收到短信后,有的表示理解,也有的执意要前往吊唁。对于那些执意要前来吊唁的亲友,陶化金一一劝阻拒绝。2月2日早上9点,陶化金将父亲遗体火化后,直接葬入城厢公墓地,跟随到殡仪馆和公墓地的只有自家人。

因为陶化金拒绝举办葬礼,他的手机这两天“吊唁短信”不断。这些不见面的“吊唁”,在陶化金看来,在战“疫”特殊时期,比见面更让他感受到那份不一样的亲情,这些亲情也让他得到无比的宽慰。因为,他在用自己独特的方式防控疫情!

贴身监督 重拳整治殡葬乱象

“殡葬用品要明码标价,符合市场价位要求。另外,一些明显带有迷信色彩的商品不得售卖……”近日,湖北省襄阳市襄城区民政局相关工作人员陆续走访了全区9个乡镇(街道)殡葬用品商户,对沿街殡葬用品商店进行现场检查。这是该区整治殡葬行业乱象的措施之一。

今年8月,襄城区出台《关于专项整治群众身边腐败和作风问题的总体方案》,将社会殡葬中介服务中侵害群众利益问题纳入该区“4+5”整治的重要内容。

方案下发后,该区纪委监委督促区民政系统制定《襄城区社会殡葬中介服务中侵害群众利益专项整治工作方案》,并在政府网上公示了殡葬专项整治监督投诉电话,在全区范围内开展自查。

该区纪委监委派出专项督查组开展实地走访,联合民政局、市场监管局、城管局、公安局、发改局、卫建局等部门开展重点处置,对无经营许可的殡葬用品商店予以取缔或要求限期整改,整治不规范经营行为。目前共发现并督促相关职能部门整改问题39个。

在全力开展贴身监督,查处殡葬行业乱象的同时,该区纪委监委注重以案促改,深入挖掘殡葬系统监督管理不到位、权力缺少制约,反映出规章制度建设缺失等问题,有效堵住全区殡葬行业制度漏洞。

“要找准殡葬‘小切口’,紧盯群众身边急难愁盼,进一步督促有关部门规范殡葬行业管理,健全惠民制度,完善殡葬服务体系,护好群众‘身后事’。”该区纪委监委主要负责人表示。

湖北关于清明节祭扫最新通告发布

湖北省新型冠状病毒感染肺炎

疫情防控指挥部通告

根据《国务院应对新型冠状病毒感染肺炎疫情联防联控机制关于进一步做好民政服务机构疫情防控工作的通知》和《民政部办公厅关于做好2020年清明节祭扫工作的通知》精神,为避免集中祭扫引发输入性和聚集性疫情,保障人民群众的身体健康和生命安全,现将2020年清明节期间祭扫服务有关事项通告如下:

一、全省经营性公墓和公益性公墓(不含农村公墓,下同)、骨灰堂暂停开放现场祭扫服务,恢复开放时间暂按武汉市不早于4月30日、其他市(州)不早于4月20日执行,具体恢复开放时间由武汉市和其他市(州)的县级防控指挥部根据疫情防控情况确定,提前1周向社会公布。

二、全省经营性公墓和公益性公墓推出集体祭扫、网络祭扫、委托祭扫三项服务。由各公墓管理单位组织工作人员为安葬在陵园内的逝者举行集体祭扫仪式,由各殡仪馆组织工作人员为骨灰寄存在殡仪馆的逝者举行集体祭扫仪式。各公墓管理单位应提供网络祭扫服务。有条件的公墓管理单位可开通委托祭扫服务,服务时间为4月1日至4月8日。

三、加强农村地区祭扫服务和管理。对具备条件开展现场祭扫的农村公益性公墓,各级疫情防控指挥部要制定疫情防控和安全管理细则,安排专人专班值守,引导群众分时错峰祭扫,合理控制现场祭扫人流;加强野外祭扫用火管理、交通疏导、现场秩序维护等工作,严防森林火灾和其他安全事故发生。

四、各级民政、公安、交通、应急、林业等部门要各司其职,密切配合,共同做好清明节期间祭扫服务工作。要加强宣传,提倡绿色文明祭扫,引导群众安全有序寄托哀思。各殡葬服务机构要落实主体责任,强化服务保障,高效有序开展祭扫服务。

五、各级疫情防控指挥部要根据本通告精神,将清明节期间的祭扫安排、祭扫形式及时向社会公布。

感谢广大群众、社会各界的理解、支持和配合!

湖北省新型冠状病毒感染肺炎疫情防控指挥部

2020年3月23日

对殡仪馆路牌没必要大惊小怪

楚天都市报讯楚天都市报评论员束继泉

两年前,汉口殡仪馆搬迁至黄陂区天阳路,但时至今日附近没有一处指路牌。有市民反映经常找不到地方,希望能完善路牌等便民设施。而有关方面则解释称,由于附近居民和企业有所顾忌,导致路牌安装事宜一直无法落实。(本报昨日报道)

一块小小路牌,竟引发了市民、附近居民和企业、殡仪馆多方的矛盾。很显然,殡仪馆是夹在中间两头受气的角色。之所以受气,只不过因为这个路牌前面有“殡仪馆”几个字而已。

遇到一样难题的,还有全国各地很多殡葬行业的同行。据媒体报道,东莞市殡仪馆曾在两公里、三公里处设置了路牌,但因为“影响风水”都被人拆掉了。没有办法,殡仪馆只得和东莞市法医鉴定中心、东莞市第二看守所一起制作了一块路牌,这才没人敢拆了。

一块殡仪馆路牌,靠“傍大牌”才得以生存下来,对殡仪馆而言是心酸。而依笔者看来,这是一种极不正常的现象。殡仪馆是个便民服务机构,是人的一生中生、老、病、死环节最后的归宿。人这一辈子,难免要到殡仪馆去吊唁已故亲朋好友,其实也没什么大惊小怪的。更何况,近年来不乏新人在殡仪馆拍婚纱照,或者新郎用灵车接新娘之类的新闻,这些行为虽然显得有点搞怪,但可以说明一点,真正思想开放和放得开的人,是把生老病死看得很正常的,也不会刻意去忌讳什么。

当然,住在殡仪馆周边的居民,对安装路牌心存顾虑,这个是可以理解的,但如果换一个角度去看,其实也并不存在吉利不吉利、风水不风水的问题。很多闹市区专门设有殡葬服务一条街,不少宾馆酒楼甚至是商业楼盘旁边就是殡仪馆,时间久了人们也就见怪不怪、习以为常了。

话又说转来,要是仅仅看到一块殡仪馆路牌就觉得不好,那些常年工作在殡仪馆的服务人员该怎么办?如果大家都觉得晦气,那么就不会有人愿意在这个行业服务了。所以,从这个层面上而言,无论是殡仪馆周边的住户和企业,还是社会上的其他群体,均应该给殡葬服务行业多一些理解与支持。

蔡甸玉笋山殡仪馆 “一对一”全程引导服务获点赞

“您好,我是玉笋山殡仪馆的引导员,现在由我带领您办理火化手续,这边请!”在玉笋山殡仪馆服务区内,一位引导员热情地为悲痛的丧户开始了全程引导服务。

多年来,玉笋山殡仪馆除服务本区外,还承担了汉阳、硚口、江汉、武昌、开发区(汉南)、东西湖及汉川等地区部分火化任务,火化量大给殡仪服务工作带来了一系列的压力,对管理水平和员工专业化素养提出了更高的要求。为提高服务质量,蔡甸区玉笋山殡仪馆从细微处着手,行善事不留痕迹,做好事为终极目标,积极开展以便民、利民、惠民为目的的殡葬一对一引导服务,捍卫逝者尊严,减轻生者悲痛,获得逝者家属点赞。

捍卫逝者尊严 减轻生者悲痛

蔡甸玉笋山殡仪馆

“一对一”全程引导服务获点赞

服务区域覆盖400万人口

承担全市近30%的火化量

蔡甸玉笋山殡仪馆由于汉口殡仪馆的搬迁和因地理条件,服务区域覆盖了蔡甸、汉阳、开发区、硚口、江汉等区及武昌、开发区(汉南)、东西湖、汉川等部分地区,覆盖人口400多万,火化量逐年递增,2016火化11411具遗体,承担了全市23%的火化量。几年来,为了满足群众治丧服务需求,服务设施逐步完善,服务质量不断提高,为全市的民生工作作出了重要贡献。

不断完善“一对一”全程引导

捍卫逝者尊严 减轻生者悲痛

为提高服务质量,蔡甸区玉笋山殡仪馆从细微处着手,行善事不留痕迹,做好事为终极目标,积极开展以便民、利民、惠民为目的的殡葬一对一引导服务。

2013年殡仪馆将业务登记和引导服务职能合并,组建了“引导服务组”并发展壮大,服务流程、服务项目、服务收费全电脑化操作,引导员14人,平均年龄25岁,大专以上文化程度,都经过全面、专业的殡葬礼仪、业务知识、服务技能培训,并定期开展“引导模拟训练”,引导员之间角色互动,体验服务,换位思考,改进技能,尊重生命。

在丧户进入殡仪馆的第一时间,工作人员按照服务流程进行一对一引导服务,对丧户真诚坦见,为丧户释疑解难,让丧户感觉自己是最可靠、最值得信赖的人,从登记逝者基本信息、丧户确认遗体、举行告别仪式、遗体入炉火化、骨灰坛盒选购等,进行全方位讲解,针对不同消费人群,引导选择符合的服务项目,确保丧户利益的最大化,至整个服务流程结束时,丧户满意。

工作之余,组员相互交流工作经验,完善服务细节,每月评选“服务明星”;服务过程中如果丧户不满意,工作人员虚心接受批评,并及时加以改正。引导服务运行以来,得到服务对象表扬20余次,年度群众满意度测评满意率100%。引导员刘佩佩在湖北省首届殡葬行业职业技能大赛中取得第二名的好成绩。

玉笋山殡仪馆以市场为导向,以深入开展优质、便民服务为己任,创新殡葬,人文殡葬,真正做到“善行无迹,恒德乃足”。

他们中最小的只有25岁,用专业服务为殡葬业带来新气象

在武汉市中心城区的三座殡仪馆中,汉口殡仪馆承担的服务量最大。在遗体整形化妆班组15位工作人员中,有7位是30岁以下的年轻人。这些毕业于武汉民政职业学院的“新生力量”,用自己专业的服务,为殡葬服务带来了新气象。

27岁的程大伟,2012毕业于武汉民政职业学院现代殡仪技术与管理专业,从2011年实习进入汉口殡仪馆工作,从事防腐整容组遗体化妆整容工作。他说,看到遗体唯一害怕的一次,是刚到殡仪馆工作不久,处理一具上吊自杀的遗体。殡仪馆是一个常年都会传出哭声的地方,程大伟坦言,刚开始在这样的工作环境里,确实很容易被家属的情绪所感染,但是很快他就意识到,陪着家属流泪,并不能缓解他们的悲伤,作为殡葬专业毕业的工作人员,做好自己的本职工作,尽量满足家属的要求,解决他们的困难,这才是对他们最大的帮助。汉口殡仪馆负责的业务范围有长江、汉江两条大河,每年的溺水遗体较多,在遗体修复、化妆时,都要付出比平时更多的心血。“要细心,不怕脏”,说到工作的要求,程大伟显得很淡定、轻松。

正在采访的时候,门外又传来了一阵哭声,遗体化妆师吴梦立即走了出去。原来,是一个孩子刚去世,他的父母希望能看最后一眼。程大伟说,殡仪馆现在的管理更规范化,制度化,但这些都是为了更好的为家属服务,作为殡葬人,也要怀着同情心,做到人性化。孩子的遗体处理完毕后,他们会尽量满足家属的要求,这样也能减轻他们的悲伤。

在这7位年轻人里,25岁的徐纯是最小的。她还记得,去年2月,一位女大学生因为摔倒,颈部卡在公交站护栏里不幸去世。遗体送到殡仪馆时,女孩颈部有明显的印记,面部也发黑。根据女孩母亲提供的照片,她生前是一个皮肤白皙,而且很爱美的姑娘。徐纯在尽量将她的面部还原到生前的肤色后,又向家属建议,在她颈部系一条丝巾,这样不仅可以遮挡颈部的印记,也能让她最后的形象更美丽。这个建议被家属接受了,女孩也在最后的时刻,依然保持着生前的美丽。

家属对自己的服务是不是满意,这个问题工作人员一般是不问的。但是程大伟和吴梦都记得,有客户会在一两年后,家里的其他亲属去世时再次找到他们,希望他们为亲人化最后一次妆。“还有家属会在葬礼仪式结束后给我们送红包和烟,这说明他们也是认可我们的服务,当然殡仪馆有规定,这些东西我们是绝对不能收也不会收的。”

老人去世在殡仪馆办丧事要多少费用?

楚天都市报记者今日从武汉市民政局获悉,该局大力推进殡葬惠民举措,局直属殡仪馆(汉口、武昌、青山)为丧户免费抬尸,骨灰坛盒通过统一招标渠道,将价格降至最高1380元,其中500元以下产品达到50%,百元以下产品不少于2种。

老人去世在殡仪馆办丧事要多少费用? 权威部门算给你看

3月中旬,武昌区堤后街尹师傅的遗体在武昌馆火化、殡仪车接运、火化(平板炉)、普通遗体冷藏、灵堂租用(简易厅)、骨灰坛盒等一共14项合计金额2693元。杨园的唐婆婆遗体也在武昌馆火化,家属为她选择了包括灵堂租用(追悼小厅)、礼仪乐队、骨灰接送仪式等在内的24项服务项目,合计金额4413元。

一个普通家庭亡人后,从搬运遗体到火化全过程一般要花费多少?武昌馆工作人员对比多位逝者的项目清单介绍:“多数家庭在殡仪馆内丧事费用一般在4000元左右,不存在有人所说的‘死不起’问题。”

据了解,武汉12家可安葬的公墓都有骨灰深埋、花坛葬、草坪葬、花葬、树葬、骨灰散撒和格位葬等不占土地或少占土地的环保安葬方式。其中骨灰散撒、花坛葬、草坪葬、骨灰深埋不留坟头不留墓碑属不占地的安葬方式,都是全免费;树葬、花葬、格位葬等占地低于0.2平方米,价格为大众所接受。